Есть ли сравнительные исследования между Аштавакра Гита и Буддхим?

Я был в поисках высшей истины насколько я помню, как звездочет ищу более яркая и падения диммер. Я начал от христианства и вообще от авраамических религий только потому, что он был близко к дому, затем продвинулись к ранней греческой философии, когда я узнал, что богословие этих религий-это просто импровизированный философии Платона.

В греческой мысли держали меня на некоторое время, особенно стоикам, которые я до сих пор уважаю больше всего, но потом я открыл для себя мудрость Востока, в основном из-за близости даосский с киников. Я исследовал Восточную мысль и религии в течение многих лет, индуизма, джайнизма, даосизма и буддизма. Я читал, спрашивал и пытался практиковать некоторые дольше, а некоторые меньше лет. Существует явное сходство между этими религиями и можно сказать, что общая тема повторяется снова и снова

Что сказал, Аштавакра Гита очень четкие и по-настоящему высокое учение. Я знаю, что это индуистского Писания, но это просто по имени, "Гита" представлена практически во всех индуизме как блеф тщеславия. По моему разумению ни одна философия или религия в мире, с которыми я столкнулся, за исключением, пожалуй, высокое учение буддизма, Лао-Цзы Тао и некоторые мысли на Западе, будет стоять его истинности.

Итак, я ищу сравнительное исследование между буддизмом и этот конкретный Писание Аштавакра Гита.

+43
JLM 6 окт. 2011 г., 2:59:25
22 ответов

просто ответа нет, считается, что Иисус как Сын Божий. Будда был родителями человека все человеческое, и он никогда не возродится.

Все Будды имеют определенные особенности, которые непосредственно используются, чтобы отличить Будду от других. Эти особенности очистит ваши сомнения. И "Будда" - это некое обозначение, не человек.

Я нашел многие ответы здесь, но его написано на сингальском. Может кто-нибудь помочь мне с переводом на английский. "https://www.facebook.com/muduna/posts/699269543482977:0"

Кроме того, есть хорошее чтение на https://tibettalk.wordpress.com/2007/09/01/the-lost-years-of-jesus-in-tibet/ где написано Иисус учил буддизм

+953
Norbert Mezei 03 февр. '09 в 4:24

В Sanditthika Сутта,

"Тот факт, что когда обманчивое качество присутствует в Вас, Вы видите, что обманчивое качество присутствует в вас; и когда обманчивое качество не присутствует в Вас, Вы поймете, что обманчивое качество не в тебе"

Подобное описание также дано в Сатипаттхана Сутта. Вторая часть, "чтобы знать, когда чего-то нет внутри меня", это следует понимать как? Я буквально осознаю, в любой момент в моей повседневной жизни, что в настоящее время у меня нет скверн во мне? И если да, то что мне делать с этим признанием?

+951
user2993094 4 июн. 2018 г., 9:20:58

Там может быть много школ с различными идеями, некоторые после Будды и обслуживает Дхаммы и Винаи, некоторые, используя его в качестве базы для собственных идей. Однажды Будда спросил его бывшей приемной матери, преп Жутями, в вопросе о том, как распознать, действительно ли учения Дхамма-Виная (имя Будда дал его основал религию) или нет. Он ответил:

"Gotamī, тех качеств, о которых вы может знаете, эти качества ведут к бесстрастию, а не к страстям; быть раскрепощенной и не будучи скованным; линьке и не накапливается; скромность, а не для самовозвеличивания; к довольству и не недовольство; в уединении, а не в запутанности; чтобы вызвали энергии и не лень; к тому приятный и не является обременительным': можно наверняка удержать-это Дхамма, это Виная, это инструкция учителя'".

Можно поддерживать Привноса в Дхамма-Виная.

Может быть, достоин того, чтобы думать о том, что некоторые определения, такие как буддизм и том, что может считаться таким... стандартов, а также ориентация на наиболее позже развитие, сейчас тоже сильный преобладали миряне и многие другие идеи и цели.

Чем меньше привязан и связи torward предок, старейшины и лидеры, чтобы больше он сбивается и он, на время, становится все более и более трудно найти общий язык, общие цели и общие пути. Повезет, если найти нужный Сангхи (монашеские ученики) общего offiliation, которая несет на наследие. Стоит отметить, что Будда дал выжившие истины и пути к ней, Дхамма-Виная, по крайней мере, более важное значение, чем единство, хотя он дал весьма относительно лучших инструментов для обработки единству и дать в него.


[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+937
d2n 26 апр. 2010 г., 1:28:57

Я думаю, что твой важный вопрос. Мне кажется, что то, что я называю "балансирования на грани войны Буддизм" или Бодхисаттва в буддизме, и вообще проложить дорожки считаем, что этот вопрос является очень реальная проблема, так как это часть нашей не-просветление, которое побуждает нас к формированию человеческого облигаций и заботиться о наших юридических иждивенцев. Все было бы очень хорошо, если бы все разумные существа должны стать просветленным, то все бы поделиться своим временем и богатством, но, если женатый человек говорю должны стать просветленным что станет с этим человеком иждивенцев? Что будет, если просвещенный человек понимает, что все цепляется-это иллюзия, и что весь мир "иждивенцам"?

Будда дворцы, чтобы его жена была хорошо заботятся. Но для остальных из нас, просветление-это немного чревато! Что, если я должен попасть туда! Что станет с моей женой и детьми?

Но, тогда это в основном для меня только повод, чтобы делать меньше медитацию!

Я вспоминаю последние слова Христа на кресте. Если вы собираетесь покинуть мир иллюзий, как мессия, или мистик, это может быть важно, чтобы 1) нет семьи, или 2) дворцы или 3) ученики.

+847
Pj Cess 27 июн. 2014 г., 14:40:36

Метты:

Обычно переведено как любящая доброта, которая просто потому, что группа оч выбрал, что более века назад и что просто застрял. Проблема в том, что иногда люди, уже возникли ассоциации с английских слов “любить” и “доброта”, сложить их вместе и думаю “ну, теперь я точно знаю, что Метты средств”.

Некоторые другие переводы:

Эмити

Радушие

Доброй воли

Доброжелательность

Приветливость

Дружелюбие может означать разные вещи для разных людей на английском. Здесь это не означает, доброжелательность любезность, а искренняя для другого человека. Как доброй воли настоящий друг. Отметим, что соответствующее санскритское слово Майтри. Оба слова являются производными от слова "друг", который Митты в Пали и Митра на санскрите.

Следует отличать от дружбы, которая mittatā / mitratā.

А почему нет ни одного слова, что это обычная проблема перевода между любыми двумя языками. Некоторые понятия занимают видное место в дискуссии и обсуждения в некоторых культурах, но не в других. Поэтому при переводе, нужно найти пути для их адаптации, часто приходится использовать несколько слов. Учитывать дух времени и злорадство от немецких, например. Сколько слов потребуется, чтобы выразить их на английском языке, если бы мы не приняли эти слова напрямую.

Тот факт, что такие слова, как карма и Метты сохранились в английском языке является признаком того, что тех, кто пытался до нас трудно или невозможно найти ни одного существующего хорошее слово в английском языке для этого понятия.

+815
AneciaP 25 сент. 2014 г., 2:14:42

Нооооооо. Это все неправильно! :)))) Серьезно.

Если я медитирую например с музыкой и я в курсе изменений, которые бренности верно? Если я вдыхаю и выдыхаю что это непостоянство?

Не на всех. Непостоянство-это когда ты пытаешься добиться какого-стабильное состояние ума и понимаю, что это невозможно. Неважно, как глубоко вас, вы всегда должны выйти и пописать. Это непостоянство.

Однако, как я вижу дуккха, а не я (особенно я)? Дуккха может быть нуля например?

Дуккха-это ощущение, что что-то не так, чего-то не хватает, что-то не устраивает. Ваши чувства когда вы смотрите на вашей медитации, и вы поймете, что это не достаточно хорошо - это дуккха.

Не традиционно объясняется как нашу неспособность что-либо контролировать, даже не мысли. Другой способ увидеть не-я, чтобы увидеть, как мысли всплывают в другом, а конкретно как мысли о том, что смотреть становится мысль, что за следующей мыслью.

В Випассане, человек испытывает все три характеристики, но также созерцать на всех тройках или это отдельная медитация?

Ничего не заставляйте. Следуйте своим инстинктам.

+746
Viswanath Kapavarapu 21 дек. 2018 г., 22:56:37

По моему пониманию Палийский канон, что (т. е. "куда он/она денется?") может быть каверзный вопрос задать Будды, даже если он жив (или иметь неожиданный ответ): см., например, тему, Почему Будда описывается как безрельсовое?

Также в классическом понимание, что рождение отождествляется со страданием, и просветление приравнивается без дальнейших рождения (см., например, комментарий про "дом строителя" на этой странице): поэтому, может быть, концепция загробной жизни в буддизме (см. Также сансары) ... но не просветленного Будды!

С другой стороны, Нирвана сама по себе описывается как Бессмертный.

Канонически есть несколько неразрешимых вопросов, из которых вы просили одно: увидеть Kheme Сутта (SN44.1),

+702
Maxime Cloutier 17 янв. 2010 г., 7:38:50

Просто мои 2 цента. Если вы считаете, что вас когда-то была цель, а теперь ты изменился, ты просто перекладывая целей, наверное, для хорошей кармы. Но в любом случае вы не эгоистка. Вы не можете избежать этого. Ты эгоистка сказав, что теперь я хотел бы сделать это вместо этого, потому что это дает мне большее удовлетворение.

Обратите внимание на отвращение вы испытываете комментируя эти ученые или философы. Они просто возникают мысли, как вы делаете.

Точка я пытаюсь сделать это, в любом случае вы просто думаете. Просто у тебя мнения. Мнения могут изменяться. Идея в том, чтобы принести психические колебания до минимума.

Вы могли бы попробовать, чтобы просто включиться в деятельность, в данном случае, ваши исследования? Без судейства? Вы теперь думаете делать что-то другое, потому что ваш ум говорит, что вы делаете это бред. Следующая вещь, ваш ум будет сказать, что это тоже бред, попробовать что-то другое.

Таким образом, вы просто тащат волей неволей на ум. Это все шатание. Я хотел бы предложить вам просто осознайте это и просто вовлечь себя в деятельности. И пусть он пройдет.

Если вы посмотрите на один из моих предыдущих вопросов, я сказала об этом ощущение просветления. Вот что я называю шатание. Я просто убедили в том, что умом. Как я это себе, и я лучше всех вас. Это огромное эго моего друга. Эго может расширять себя. Я готов поспорить, что ты тоже такая же идея все глубже и глубже в свои "медитации", как вы говорите. Как вы это больше, чем штука жизнь. И вы и ваше мышление лучше, чем все бредни тех ученых и философов западной мысли изрыгать. Понимаете, что я имею в виду?

+657
Mauro Vizzani 8 янв. 2019 г., 9:17:38

Понимание того, какие причины способствовали, как мы сейчас это из области простых людей; в сущности, вы, скорее всего, проект ложное впечатление о том, почему вы, какой ты есть, что явно непропорциональна в отношении причины и эффект.

Многое из того, что мы сегодня уже предопределено с момента нашего зачатия, в том числе и природу нашего тела и нашего мозга, нашего социального положения и сообщества, и даже наш выбор в жизни и опытом в определенной степени.

Это, как говорится, карма, проведенные в этой жизни, безусловно, будет влиять на наши умы и влияют на наш выбор, а также наше психическое и физическое благополучие. Многое из этого тоже вне нашего контроля, по крайней мере, с точки зрения прямого вмешательства.

Что мы можем сделать, это две вещи:

  1. Мы можем, как Будда учил Angulimala, "медведь" неприятных переживаний. Это имеет эффект как нейтрализовать психические страдания, что исходит от неприятных переживаний, а также сводит на нет любые дальнейшие плохая карма, мы можем создать как реакция на опыт (таким образом, потенциально заканчивающийся цикл, который вызвал опыт в первую очередь).

  2. Мы можем совершать благие дела, как благотворительность или помощь другим, воздерживаться от неэтичных поступков и речи, и практику медитации, чтобы успокоить и прояснить наш разум. Этот эффект действует как буфер для наших неблагих деяний, в силу (потенциально) и противодействие им. Как Будда учил в Angulimala:

Тот, кто добрыми делами покрывает зло, которое он сделал,
освещает этот мир, как Луна, освобожденная от облаков.

-- ОГЯ. 173 (Buddharakkhita,транс)

+612
user143143 16 июн. 2018 г., 23:57:54

Есть содержательно говорить на что идет

Лучшее упражнение на 'ты' - это упражнение, которое вы делаете

т. е. самое главное найти то, что вам нравится, и вы можете придерживаться, а что делать более эффективно осуществлять научно доказали', что вы, возможно, не любил.

Так что я был интересно, это же справедливо для медитации, т. е.

Лучшие медитации вы делаете медитацию, вы

Поэтому, чтобы заполнить его - это более важно, чтобы найти медитации, которая подходит лично вам и, возможно, адаптировать и настроить его, пока оно действительно подходит или лучше выбрать традицию и следовать их методы к письму и заставить свой путь через это?

+588
anonymous2061 3 мая 2018 г., 5:25:22

Есть 121 состояние мозга как за длительный классификация и 89 как за короткое классификации.

Lokuttara Cittas не попадет в дуккха но все государство Jhanic связаны. Но они возникают только в момент реализации.

Поэтому любой работе до реализации-это дуккха, а не в момент реализации.

+552
Taiwo Oluwaseun Quadri 17 дек. 2017 г., 5:33:18

Чтобы добиться успеха на пути, вы нужны оба исследования и практика в равных количествах.

Иногда вам нужно больше, чем другие, но в целом старайтесь иметь баланс обучения и практики, они являются двумя основными ингредиентами.

Даже после достижения самадхи и начального пробуждения, есть дополнительные сутры и тексты, предназначенные для таких проснувшихся людей на учебу, так что они могут достичь следующего уровня.

Ниже приводится соответствующий отрывок из первой главы "Как измерить и углубить свою духовную реализацию", книгу, которая полностью посвящена буддизму в различных теоретических моделей, а также других религий... подчеркивая важность не mistakening теории/хорошо учится на практике и достижение" и тем более не критиковать других, не знаю, что вы знаете, потому что вы еще не достигли его для себя в любом случае.

Акцентом на прямой личный опыт выращивания в порядок чтобы достичь истинного понимания, не означает, что мы можем отбросить теоретический аспект выращивания. Если вы не знаете принципов теория и практика выращивания, вы не будете знать, на каком этапе вы достигли через ваши усилия, и вы всегда будете продолжать оставаться в темноте. Таким образом, фактическое достижение духовного достижению столь же важно как теория, но эти два должны быть смешанные вместе, просто как мука и вода должны быть смешаны вместе, чтобы производим тесто. Духовная теория и практика нуждается в догму для доказательства проверки подлинности и практика нуждается в теории для руководства. Принимая все вместе, мы можем сказать, что если вы не достичь девять государств сосредоточения самадхи в медитативной практике, увидеть все существа в десяти направлениях, путешествовать по вселенной по желанию, см. из ушей и услышать через нос, или производить все виды сверхъестественное преобразований, то вам лучше воздержаться от публичной утверждает, что знает, кто достиг определенного уровня постижения, а кто не имеет. Что мы не открываем, чтобы помочь вам добиться дальнейшего прогресса в путь, а не для того чтобы поставить вас с любыми боеприпасами за критику другие. Беспокоиться о себе и продолжая делать выращивание прогресса, а не тратить время на критику или рейтинге кто-то другой. Поэтому мы надеемся, что нашим читателям избежать такой серьезной ошибкой и посвятить все свои силы к обеспечению личного прогресса вместе линии духовного постижения. Проанализировать собственное поведение, чтобы выбрать что есть добро и гнушаются зла, и воздержаться от критики другие. Это первое правило в духовной практике культивирования и место, где все начинается.

+496
jonilyn2730 22 мая 2019 г., 23:55:39

Это часто является проблемой: вы пытаетесь сосредоточиться, но вместо того, чтобы испытывать чувство вялости, плоскостность, "отключившись" ... что там у вас. Увеличение усилия нацелены, как правило, возрастает недовольство результатами. По правде говоря, ощущения приходят и уходят, некоторые из них интенсивный, какими-то тусклыми. Это может помочь сделать акцент на том, "рецептивное" над бытием "концентрированный". Ведь нет смысла в упором на ощущение, которое может даже не быть там.

Вместо того, чтобы сказать себе: "я должен сосредоточиться на ощущении" попробовать "я буду восприимчивы к сенсации".

Вместо "Я должен сосредоточиться на моем дыхании" попробовать "я буду следовать за дыханием".

Некоторые практики делают акцент на целенаправленной и профиль willfull концентрации, но это контрпродуктивным, если вы не на этом этапе.

+471
KBriggs 11 нояб. 2017 г., 14:52:03

Рассмотрения пяти совокупностей и том смысле, в котором они все не-я. Мысли (samskāra) являются одной из пяти совокупностей, так они тоже 'не я' и 'не мое'. В каком-то смысле это заявление, которое согласуется с моим собственным опытом, хотя и с подушки для медитации. Они показывают непостоянство и часто они, возникающие непрошеные (или как часть веб-причинных связей, которые я не могу контролировать). Однако в другом смысле это не согласуется с моим опытом. Мои мысли не бывает никому. Они мысли в моей голове происходит со мной.

Я знаю (ну я думаю, я знаю) второе утверждение неверное представление. Так почему же мысли не мои, если они никогда не происходят с другими людьми.

+454
pasbi 15 дек. 2014 г., 11:46:53

Пешком путь сами, вам будет весьма полезно для других. Вы дарите безобидности. Живой пример Дхамму, которой является путь полного покоя и свободы.

Будда был освобожден одним, чистым существом, отличным. Он больше не имел каких-либо вложений. Помогать другим, когда просят или когда возникает ситуация (правильный, выгодный) - это то, что чистого существа.

Искоренив всех ментальных омрачений. Освободившись от алчности, гнева, не имея каких-либо заблуждение, неведение об истинной природе вещей.

Чистого существа никогда не будут вредить другим, ни при каких обстоятельствах. Любые возможности, чтобы сделать так больше не может проявляться, поскольку они больше не смогут возникнуть. Поэтому они никогда не прибегают к насилию, агрессивное поведение и такие.

Что бы благословенный делать? Я могу только предположить, ибо я не такой великий... Говорят, что Будда имел надмирной силы. Он точно знал, что было правильным, а в правильный порядок действий, что и когда это было выгодно.

Если разумные и мудрые слова могли бы быть полезны в данном конкретном случае, он будет говорить такие слова. Если нет, то он, вероятно, излучают Метта "доброй воли" и быть на своем пути.

+424
user95675 29 авг. 2016 г., 2:58:26

Какие специальные медитативные техники и/или объекты, которые были использованы для развития умственных способностей до точки почти, что супер силы или супер-человека? Не обязательно "супер-приземленно", как ESP, но что-то вдоль тех линий. Существует много споров в поисках, но я не могу найти каких-либо конкретных ссылок. Я мог читать suttas себя, но я ищу прямого tipitika, участие Будда.

+351
Jason Anton 25 июл. 2012 г., 15:16:37

Существует бесконечное Будды. На 27 ссылки выше, те, что наш Будда получил определенное пророчество Будды. Хотя Будд схожи по своей морали, господство над умом и мудростью они действительно имеют отличия, обусловленные длина парами и хранилище кармы.

Будды, которые уже раз парами, как правило, долгое время жил и одиночка Sasanas. Также их стиль преподавания и частота обучения изменения. Е. Г. Будды, который был Pannadhika во время Paramis в основном проповедуют более часто и при других Будд, возможно, через пример и, возможно, реже.

+269
tmmmmm 30 окт. 2018 г., 1:01:27

Это очень сложный вопрос. Вы начинаете с теорией "идеального буддиста", который не может реально существовать в силу всех буддистов вообще быть человеком, самым ущербным.

Вы спрашиваете о том, как буддист идет об уменьшении страданий в других, - или, иными словами, действуя на доброту и сострадание, которые они практикуют, надеюсь, создадим.

Есть разные "места" в которых это может происходить. Большинство буддистов, я бы сказал, обычные люди, не предприниматели. Таким образом, их доброту и сострадание будет течь до тех, кого они имеют непосредственный контакт. Они могут помочь выполнить небольшую медитацию, или может просто разрешить быть добрее к своим детям. В конце концов, если в результате их практике есть еще доброта в мире, то это хорошо.

Некоторые люди имеют более предпринимательский дух, или, возможно, есть навыки, которые могли бы позволить им создать организации, которые улучшат жизнь большего числа людей. Существует ряд буддийских работать благотворительные организации, такие как Каруны доверять или Rokpa, благотворительных фондов, созданных буддистами, чтобы попытаться решить некоторые мировые проблемы. Есть много больше, чем эти два примера.

В древности, например, чтобы отметить, царя Ашоки , который, осознав всю глупость своей стороны, использовал свое влияние, чтобы улучшить жизнь других людей.

Но важно не скидка простую доброту, слушая коллегу, который борется, или поделиться с теми, кто заинтересован некоторые из уроков, извлеченных в ходе своей практики. Они также изменить мир.

Как буддисты, мы должны искать, чтобы найти самые эффективные средства, чтобы действовать, что желание сделать мир лучше, и выбор, который мы делаем, будут очень индивидуальны в наши чувства, способности и обстоятельства.

+237
Jazlyn Cox 15 дек. 2017 г., 2:48:22

Не могли бы вы попытаться сформулировать ответ на поставленный выше вопрос, в соответствии с Палийском каноне, используя простой разговорный язык, для тех, кто еще не знает буддийской терминологии?

Я спрашиваю, потому что я хочу попытаться объяснить это любимому человеку

Для выполнения обычным человеком, жизнь могла бы пойти по пути наименьшего сопротивления и потакание чувственным удовольствиям то, что давно искали. Это путь наименьшего сопротивления, путь вниз или Anusothagami, в то время как путешественник этой дороге менее путешествовал поднимается в направлении, противоположном потоку или ‘Patisothagami’. Как можно сделать такое лицо, чтобы увидеть эту непохожесть?

+221
winston harris 6 апр. 2017 г., 21:30:33

Нет. Если ваша цель-достичь просветления, вы получили все это неправильно и я бы порекомендовал книгу Брэд Уорнер, хардкор Дзен. Гораздо важнее, чтобы действовать адекватно.

Из книги:

Я делал дзадзэн на протяжении более десяти лет, и был довольно раздражает, что я все еще не достиг просветления...

Позвольте мне дать вам немного фона. В двух словах, есть два основные школы дзэн в Японии: Сото, к которому принадлежал Нишиджима, и ... мой учитель Тим Маккарти учился и учил, и Риндзай школа... разница между ними заключается в следующем: школа Риндзай верит в просвещение и школа Сото не.

Он продолжает объяснять, почему просто с целью достижения просветления будет довольно гарантировать вам не достичь Нирваны. Достижение просветления-это эгоистичная цель. Эгоистичный не может, по определению, достичь просветления. Это "уловка-22" парадокс типа.

Если вы не купите это, то, по крайней мере, вы должны знать, что это школа, которая не только не имеет цели достижения просветления, но они даже не верят в это.

+111
Saurabh Kumar 18 сент. 2018 г., 15:08:51

Недавно я пытался получить некоторую справочную информацию о руководство по медитации написано непрофессионалами. То, что они утверждали, что их "достижения" не важно для меня, а скорее, как традицию или традиции, которых они обучали, как долго они были частью Сангхи в этой традиции, кто их учитель (или был) и какой материал в своей книге опирается на эти вещи. Представленная здесь информация была отрывочна, и после прослушивания нескольких видео, я обнаружил, что многое из его опыта медитации был вне буддизма, но здесь он писал буддийских руководство по медитации. Я не буду покупке эту книгу.

Люди любят говорить о том, что поток-победители и Архатами. Неизменно, все они имеют немного разные взгляды на то, что это означает, так что он в основном создает путаницу, а не помогает в любом случае.

Если кто хочет мое мнение о том, Дхарма-это правда или нет, мне не нужно, чтобы сказать им, это было доказано мне (запись стрима). Я могу просто высказать свое мнение, и они могут делать с ним, что они будут. Да Дхарму по-настоящему.

+57
bob sagett 31 мая 2015 г., 14:18:34

Точно так же, радость искателя, который ищет богатства, используя законные, ненасильственные средства, которые делают сами счастливы и рады, и акции Он и делает заслугой, и кто использует это богатство развязаны, uninfatuated, одиноких, видя недостатки и понимая спасение-это прежде всего, самый, главный, самый высокий и самый лучший.

В 10.91

+20
ko la 17 февр. 2019 г., 1:01:02

Показать вопросы с тегом